청주김씨는 신라 대보공(大輔公) 김알지(金閼智)의 후손으로 본관(本貫)을 같이하면서 시조를 달리하는 세 계통이 있다. 이를 계통별로 분류하면 그중 한 계통은 경순왕의 여섯째 아들 김정(金錠)의 후손인 김보(金甫)이다. 김보는 고려에서 금오위대장군(金五衛大將軍)을 거쳐 상락백(上洛伯)에 봉해지고 청주의 구봉산(九峰山) 밑에 은거하여 후손들이 그를 일세조로 계대(繼代)하고 있다. 그러나 경순왕의 여섯째 아들은 강릉군(江陵君)에 봉해진 김건(金鍵)이 분명하므로 이를 정확히 고증할 문헌이 없다.
다른 한 계통은 김방경(金方慶)의 증손 김천(金薦)의 아들 김사의(金士儀)가 고려 말에 벼슬을 지내다가 조선이 개국되자 불사이군의 충절로 관직을 버리고 청주(淸州)에 은거(隱居)하였는데, 그의 후손 김하통(金夏通)이 함경도(咸鏡道) 함흥(咸興)으로 이거하여 살면서 조상의 원향지(原鄕地)인 청주(淸州)를 본관(本貫)으로 삼게 되었다.
마지막 한 계통은 경순왕의 일곱째 아들 언양군(彦陽君) 김선(金鐥)의 15세손 김사지(金四知)이다. 김사지는 연산군 때 참의(參議)를 지내다가 함경도 홍원(洪原)으로 유배되어 그곳에 살면서 조상의 전세거지(前世居地)인 청주(淸州)를 본관(本貫)으로 삼게 되었다. 그러나 이들 세 계통을 정확하게 상고할만한 문헌이 없다.